Con i suoi diari, Auschwitz, Etty Hillesum ha dimostrato: anche nelle peggiori condizioni, una persona può non solo rimanere una persona, ma anche continuare il suo sviluppo e trovare, alla fine, lui stesso e Dio.

Nato da suo padre – olandese ed ebreo russo, che emigrò dalla Russia in Olanda all’inizio del 20 ° secolo, Etty Hillesum, il maggiore di tre bambini, assorbiva entrambe le culture, slave ed europee. Forse questo è ciò che l’ha aiutata a vivere, lavorare e amore in un momento molto difficile per tutto il mondo. Dopo la fine del Liceo nel Deventir, Etti lascia la casa parentale e inizia un percorso complesso, spesso pericoloso, ma sempre coraggioso della sua formazione. Ad Amsterdam, studia per la prima volta la legge olandese e le lingue slave, poi ama la russa e la letteratura. Più tardi, il romanzo di Dostoevsky “Idiota” e un dizionario russo lo metteranno in una borsa da portare con sé al campo, invece di fare scorta di cibo.

Il fatidico incontro all’inizio della guerra con lo studente di Jung, lo psicoanalista Julius Spier avrà un impatto enorme sulla personalità di Etty, le dà non solo amore, amicizia, una profonda comprensione di se stessa e degli altri, ma aiuterà anche a determinare finalmente la scelta del suo percorso – servizio alle persone e a Dio. Il servizio sarà pieno della sua vita fino all’ultimo sospiro.

Le sue date

• 15 gennaio 1914: Etty Hillesum è nato nella città di Middelburg (nord-ovest dell’Olanda).
• 1932–1939: studi sulla legge e le lingue di Amsterdam.
• 9 marzo 1941: scrive in un diario sul primo incontro con Julius Spiere.
• 15 luglio 1942: inizia a lavorare nel dipartimento culturale del Consiglio ebraico di Westerborn.
• 30 luglio 1942: si offrirà volontario in un campo di transito a Westerborn.
• Settembre 1942: The Death of a Spier.
• 5 dicembre 1942: Etti lascia il campo e per sei mesi cade in cure nell’ospedale di Amsterdam. Gli amici le offrono asilo, ma Etty rifiuta.
• 5 giugno 1942: tornare al campo di Westerborc.
• Luglio 1943: lo status speciale di un dipendente dell’UE viene abolito e Etti diventa un normale prigioniero.
• Settembre 1943: la madre di Etti Rebbek Hillesum scrive allo chef della polizia SS in Olanda g.UN. Rotiera nei tentativi di salvare la sua famiglia.
• 7 settembre 1943: per ordine del roter, l’intera famiglia viene immediatamente deportata ad Auschwitz.
• 30 novembre 1943: Etti muore ad Auschwitz.

Chiavi per la comprensione

Tutta la sua vita breve ma molto ricca Etti non ha smesso di studiare. Che si tratti di lingue, letteratura, psicologia – in tutto ciò che ha cercato di raggiungere l’essenza. “La conoscenza è potere”, ha scritto nei suoi diari, “e, probabilmente, per questo motivo, mi sforzo per il loro accumulo … dal desiderio di essere forte, significativo … ma Signore, dammi saggezza, non conoscenza”. La capacità di analizzare profondamente Etti si senti acutamente e comprendere gli eventi che stanno accadendo e non si fondono con la Messa, rimanendo una persona individuale e

indipendente.

Etti non riconosce codardia, dualità, ipocrisia. Comprendendo chiaramente ciò che sta accadendo intorno a lei, tuttavia non cambia se stessa, non si adatta, come molti dei suoi contemporanei, ma cerca di passo dopo passo per implementare i suoi principi e valori. Va al campo come volontario, rifiutando di aiutare gli amici – in realtà va a morte. “Non è che io soffra di un tipo speciale di masochismo che mi spinge decisamente ad andare [al campo] e staccarmi dalle basi della mia esistenza. Ma sarò felice se vengo ritirato dal destino imposto ad altri?”Atti ragionato.

Pur testimoniando ciò che le terribili circostanze della vita si trasformano in persone, Etti imparò a non condannare, ma a rimpiangere e comprendere i criminali e cercare le radici dei loro vizi … in se stessa. “Questa è l’unica soluzione”, ha scritto, “in effetti, l’unica cosa, non vedo un’altra uscita. È necessario che ognuno di noi si rivolga verso di noi e tira fuori la radice e distrugga tutto ciò che considera necessario distruggere dagli altri. Puoi essere sicuro che il minimo odio che aggiungiamo a questo mondo lo mette ancora più a disagio di quanto non fosse. “.

Nel tempo folle della guerra, Etti si basa non solo sulla sua conoscenza della psicologia umana, ma anche sulle forze interne. Il peggio che sta succedendo, il peggio della realtà, più spesso si rivolge alla risposta nelle profondità della sua stessa anima. “C’è un pozzo molto profondo dentro di me. E Dio vive in questo bene. A volte ci sono anche io. Ma troppo spesso il pozzo è pieno di sabbia e pietre, e Dio è sepolto sotto di loro. E poi il mio compito è scavare di nuovo “.